Princ Orfeus byl synem nymfy (vodní polobohyně) Kalliopé a thráckého krále Oiagra. Bez přehánění, byl nejslavnějším hudebníkem, jaký kdy žil. Nezaměňovat s Aríonem, to byl jeho nejslavnější konkurent. Bůh Apollón rozpoznal jeho talent a věnoval mu lyru. Orfeus se na ni naučil hrát tak, že naprosto okouzlil nejen kdekoho, ale i kdeco. Povídá se, že i stromy a skály byly tak uchváceny jeho hudbou, že za ním chodily. To musela být podivná podívaná.
Orfeus byl účastníkem i slavné výpravy za Zlatým rounem, a svou brilantní hrou na lyru byl výpravě několikrát velmi nápomocen, ale o tom třeba někdy později. Když se z této výpravy vrátil, oženil se s nymfou Eurydikou a usadil se s ní v Thrákii. Euridyka ale jednou při procházení říčním údolím omylem šlápla na písečnou balkánskou zmiji, ta ji uštkla a Eurydika zemřela.* Orfeus si zoufal, ale řekl si, že se své lásky jen tak nevzdá a odvážně se pro ni vydal do podsvětní říše. A tím začal jeho v podstatě nejslavnější kousek.
Nejdřív zahrál na lyru Charónovi, převozníku mrtvých, tak intenzivně, že ten to nemohl poslouchat a raději Orfea převezl do podsvětí. Načež uslyšel jeho hudbu trojhlavý pes Kerberos, strážce vchodu do podsvětí, stáhl ocas a schoval se. Orfeus nakráčel do podsvětní říše, svými akordy udivoval kdekoho, dokonce se mu podařilo narušit vzorce chování mrtvých duší a ty zapomněly na svá nekonečná muka a jen udiveně zíraly, co se to v temném podsvětí děje.
Hudba znepokojila i samotného vládce podsvětí, boha Háda. Hádes se Orfea nervózně zeptal, co chce za to, aby s tím přestal. S tou hudbou tedy. Orfeus si řekl o Euridyku, což se bohu podsvětí moc nelíbilo, ale Hádova manželka bohyně Persefona se za dvojici přimlouvala a Hádes nakonec svolil, jen si stanovil podmínku, že zatímco Orfeus povede Euridyku zpět na svět živých, nesmí se na ni ani jednou ohlédnout. Hádes prostě musel za každou cenu všechno komplikovat. Inu, bůh. Jenže Orfeus nepatřil mezi trpělivé, otočil se na svou milovanou příliš brzy protože si nebyl jist, zda za ním skutečně jde**. A tím ji ztratil navždy.
Orfea to ale navždy změnilo a když do Thrákie jednou se svým průvodem vešel bůh vína Dionýsos, Orfea nejenže ani nenapadlo, aby mu projevil úctu, ale ještě ke všemu drze hlásal, že obětní vraždy jsou zlo, promiskuita taky a pít se nemá. Alespoň ne moc. Rozzlobený Dionýsos na něho poslal své služebnice, menády, které se na něho vrhly v chrámu, kde Orfeus pracoval jako kněz. Házely po něm hole omotané vinnou révou, Orfeus ale popadl lyru a vystřihl takový akord, že to všechny hole srazilo stranou. Nicméně menády začaly nepopsatelně ječet, takže jeho hru přehlušily, vrhly se na něho a utrhly mu hlavu. Tu pak hodily do řeky.
Plovoucí hlavu Orfeovu vylovil bůh Apollón a uložil v jeskyni nedaleko Delf, jenže ta hlava tam začala věštit a to tak dobře, že Apollónova věštírna v Delfách (i její pobočky v Klaru a v Grineiu) zely prázdnotou a dostaly se účetně do mínusu. Proto Apollón nakonec hlavu umlčel, ale Orfeovu lyru nechal umístit na nebesa.***
Netrpělivost ve špatnou chvíli dokáže všechno pokazit.
*Diodóros Sicilský
**Petiška
***Ovidius
















a podání ve verzi Púos je jednoznačně nejpůsobivější 😀 Zase jsem měla lítací den a tak se ke čtení dostávám až teď, kdy je venku sluníčko, azuro a když jsme jeli z pracovního oběda ( bylo rizoto s houbami, rukolou a parmazánem), ukazoval teploměr 18 °C nevidáno!
Díky, ctěný Púe za rozjasnění dne 🙂
Rádo se stalo, jsem poctěn velice silně.
I krásná hudba může za jistých okolností pořádně lézt na nervy – chudák Cháron a Kerberos, o Hádovi nemluvě.
Pů, moc se mi líbí tvoje verze starých bájí. Těch antických bohů a hrdinů čeká na tvé představení hodně, ale budu kapku neskromná – mohl bys mít v repertoiru třeba i Hóra, Quetzalcoatla či Radegasta?
To víš, podej prst a budou chtít i ruku.
Egypt a Jižní Amerika, hmmm o jejich panteonu toho moc nevím. A o slovanských bozích je toho vůbec známo dost málo. Ale uvidíme, něco třeba vymyslím.
Tak o Svantovítovi, Radagastovi, Moraně, Vesně, Perunovi je docela málo známých pověstí. Málo se ví o slovanských žrecích, to je vlastně slovanská obdoba keltských druidů.
Nejvíc se vlastně uchovalo v rámci kamuflovaných místních zvyků propojených na křesťanské svátky.
Např. tady, když holky chodily s letečkem. Při tom se např. pálila Morana.
A ještě bych dodal, že Tolkienovi Istari, byli inspirováni právě českými myslickými postavami. Radagast hnědý – Radegast, Gandalf šedý – Krakonoš.
A to někde Tolkien opravdu řekl? U Radagasta bych to viděl spíš jako náhodu protože se mu zrovna moc nepodobá.
Hudební násilí mě nadchlo! 😀 Když si vzpomenu na letní recitály v několik kilometrů vzdálením kempu, tak si umím snadno představit, jak musel lézt Orfeus Hádovi na nervy 😀 Ostatně, vsadil na lidskou přirozenost a Euridiku nakonec taky neztratil. Mimochodem mě napadlo, jestli se někdo Euridiky ptal, jestli se chce vrátit na svět 😛
No a naštvat Dionýsa nebyl dobrej nápad, to dá rozum. Menády asi taky měly na hudbu svůj názor.
Ovšem že nechali hlavu pracovati po smrti jejího majitele… to už fakt přehnali.
Díky Pů, tvoje verze bájí mě fakt baví! 😀
Děkuju. 🙂 S Dionýsovou družinou bylo lepší si vůbec nic nezačínat, byla to strašně divoká banda. 😀
Bodejť ne, pořád v lihu… 😛
Tehdy se víno ředilo v kratérech aby bylo vůbec poživatelné. Dionýsos company ho pili myslím nemíšené, no a to jsou pak ty konce. 😀
No, kdysi jsem měl dojem, že hrál v podsvětí dobře, akorát ne pohřební melodie, což jim lezlo na nervy. Tahle verze je taky dobrá.
Ode dneška budu vědět, že „Nech toho, nebo ti utrhnu hlavu“ se může splnit.
Máš v podstatě pravdu, to byla nadsázka. Musím přispět něčím novým do legend, abych jen neopisoval antické mistry. 😀
Dost dobré podání.
Ta hudba v podsvětí, když si Orfeus šel pro svou milovanou, tak mi to podle popisu připadá, že by se za ni nemusel stydět ani věhlasný Kakofonix z Asterixe a Obelixe. 😀 😀
Těžko říct. Je to dost možné, Hádes chtěl mít v tartaru klid na mučení hříšných duší.
Tak Kokofonixova produkce většinou strčila celý Tartaros do kapsy. 😀
Milý Pú, tvoje verze řeckých bájí mi vždycky zlepší den. Dokonce jsi mi nabídl jiný pohled na věc – měla jsem dojem, že při cestě do podsvětí umluvil všechny tak nějak po dobrém, a ono místo toho hudební násilí. 🙂
Díky, rádo se stalo. 😀